1978年春，我作为恢复高考后的第一批学子进入了淮北师大前身——安徽师大淮北分校中文系。

那时听说老师中有位吴孟复教授，是位著名的古文献学者，原在合肥师院工作，学问甚深。吴先生命运多舛，其人生经历颇有传奇性，在师生中传过这几个段子：一传吴先生家学渊源，少年博览群书，熟读十三经，文有桐城派遗韵；二是被错打过右派，在合肥师院图书馆里铺张床，伴书而眠；三是文革中下放砀山黄河故道农场配制农药，栽培果木云云。

进入中文系读书后，开始与先生结缘。

进校后不久我当选了校学生会宣传部部长，我和一群爱好文学艺术的同学一起创办了相山脚下一份文学刊物《金风》，这本文学杂志为油印，大16开，刊登同学们小说、诗歌、散文、书法等作品，我任主编，孙叙伦同学任主笔。第一期大体编定成型后，我去请吴先生题签作为祝贺。吴先生慨然应允，我来到靠近南校门教师宿舍找到他的家。记得吴先生当时已近六十岁，身体瘦弱单薄，头发稀疏有些花白。他因吸烟手指熏得焦黄，说话时稀落的牙齿亦是黑的，但精神矍铄。瘦削的额前一对炯炯有神的眼睛注视着你，那目光很温暖。他让我落座后说等一等，马上就可题。借机我打量他的书房兼会客室，哪里是学富五车的学者书房啊：旧藤椅，一个旧木书架里稀稀拉拉摆上了一点书，桌子上，茶几边堆放着一些书稿，空间里弥漫着较呛人的烟草味。不大一会功夫，他坐起来，点了一支烟，告诉我已为我们题好了诗。

《题金风》（二首）：

文木安吴惜抱才，兰苕翡翠百年开。

如今试上相山望，合掣鲸鱼碧海回。

生气果能开一代，古人原不佔千秋。

风光旖旎长征路，应有文章最上流。

真是倚马可待！再看诗稿，“文木安吴惜抱才，兰苕翡翠百年开”。吴先生在诗一开头便引出皖籍文学大师如吴敬梓、包世臣、姚鼐，“文木”指吴敬梓，“安吴”指包世臣，“惜抱才”指姚鼐。他们皆是有特别文学天赋的人，可作为后学之高标。其中“如今试上相山望”，吴老师以相山和校园为立足点生发开来，以拳拳赤子之心勉励学子勤学上进为宗旨，引经据典，他向我追溯了相土大地英雄俊杰，这里曾出一代帝王，大汉皇帝，大明皇帝，风云际会，雄武沧桑。“自古濉焕文章地”，吴老引发出桓谭，嵇康等一代名士风流。“合掣鲸鱼碧海回”一句化用了杜甫诗句，殷殷希望学子们用手中笔，抒大情，炫大理，写出时代鸿篇巨制。“风光旖旎长征路，应有文章最上流”。当以黄钟大吕而磅礴于世。这犹如燃烧的历史文化火焰，让学子们体验出一种热度，一种沧桑，一种烛照，一种慰勉。其渴求与期待，扑扑可闻之，切切可感之。对其丰厚学养，我为之折服。

吴老题诗刊在《金风》创刊号扉页上。这本油印刊物先后于山东大学中文系《沃野》，吉林大学中文系《红叶》等大学生刊物作过交流。其中纪健生、张民望、孙贵基、陈同方等同学的一些诗歌、小说、散文又推到全国性纯文学刊物上发表，给了我们同学不少欣喜和鼓励。相山脚下这颗孱弱的文学小苗开始成长出新的气象。《金风》被评为1978—1980年全国最有影响的学生刊物之一。

在中文系，因吴先生还担任着学报主编，只能隔三差五给我们授课。讲授内容主要是“读书与治学”，“诗词欣赏”课。吴老在治学上提倡学子要“采铜于山”（见顾炎武《日知录》），注重积累，注重第一手资料搜集，多做比较研究，他讲授的“獭祭鱼”学术研究方法已被我用在古典文学刘基寓言研究中，收效显著。（我所著的《刘基寓言研究》已获安徽省第五届社科优秀成果奖（政府奖），并获中国寓言文学论著最高奖“金骆驼”奖）。

吴先生在古文字学，版本目录学诸领域堪称大家，著述颇丰，在传统文化典籍研究领域颇多建树，胸有圣贤，自成气象。在古典诗词领域也造诣甚深。在诗词创作上由给我们刊物题诗已可为证。而在诗词鉴赏上也表现他传统大文化的功底之丰厚。

记得一次上课讲到大唐诗人王维的边塞诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”吴先生注重感发，对于大家耳熟能详的经典佳句，讲出了别一样的奇情异彩。记得吴先生在讲述此佳句时，目光如炬，他朗朗地说：“大漠孤烟直，长河落日圆”是最见大诗人王维作为边塞诗面貌的，也同样可以见证唐诗的浏亮和光彩及唐诗风貌的。这是何等雄浑、何等恢弘的气象，只有在威加四海、万邦慑服的大唐才能有如此意象！这是天地不言之大美，壮美！先生汩汩滔滔，讲这番话，耐人寻味。接着他又告诫我们，诗一定要朗读，大声诵读，要在吟诵中理解摩诘（王维）之诗，“诗中有画，画中有诗”之意趣。他又说欣赏诗要有民族情怀。他还以他对本句的理解，讲到“孤烟”乃烽燧之火，战时报警，平时报平安。孤烟“直”，落日“圆”，乃隐喻当时天下康平，这种阐释亦不多见。吴先生洞烛幽微，已穿透诗表层意义，讲到二个层面以上，一是西部自然壮阔，大唐开疆拓土，气势恢宏；二是诗人气魄之大。后读美学大师宗白华先生的《美学散步》大著，才领悟到“英雄所见略同”。宗白华先生说：“就把我国文学史来看，在汉唐的诗歌里都有一种悲壮的胡笳意味和出塞从军的壮志，而事实上证明汉唐的民族势力极强。”

时隔几日因事又去他家拜访，自然谈起他上诗词课情景，吴老目光亲切，言之谆谆。他告诫我欣赏诗词一定要超越实境，会心会神，反复揣摩，方能兴会淋漓。若要读懂诗人王维，多做比较研究。如王维和孟浩然同是具有平淡诗风的田园大诗人，但平淡之处却不相同，孟乃素朴之平淡，王则为绚烂之极归于宁静恬适之平淡；又如同是隐逸诗人，读王维之诗当还要上溯陶潜（渊明），下追韦（应物）柳（宗元）等等，才能触类旁通。使我犹然如诗词大门之开启，暮然见天光之感。安徽师大红学家朱彤教授来院讲学造访吴先生，在场听此言，爽朗地说：“难得！妙得！”朱先生告诉我，吴先生在合师院堪称“活字典”。吴先生打趣地说：“哪里，哪里！不做掉书袋即可。”

吴先生解诗，思路宏开，故意义方能层出不穷。我读诗愚钝，当时尚不解先生精华妙义。前几年去大西北采风，车过玉门关，沿着大漠戈壁古长城烽火台遗址西行，巧遇大漠落日沉沉，天地间一片苍凉宏阔。遥想当年金戈铁马，烽火狼烟，诗人王维在马背上行吟出“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古佳句，那一派雄浑壮丽之景象，便在心中涌起无限况味，也勾起了我对吴先生的思念。

上个世纪九十年代初，我被抽调去煤炭部办公厅参加《中华人民共和国国史（煤炭工业卷）》的编写工作。一次返校后，吴老听说我回来，便邀请我去他家。这次见吴老面容憔悴，因抽烟过多，已患哮喘，不停咳嗽。为了说话顺畅，吴先生还时不时往口腔里喷点“西瓜霜”气雾剂。汪师母又怜又嗔，当着我们面（家里还有从市里来的客人）收了他的香烟。汪师母走后一会，他又悄然在沙发背后摸出一包烟，像孩子似的笑一笑，对我们说：“没办法，少抽点，抽一支……”真是让人忍俊不禁。看着他伏案因咳嗽不断震颤着的身影，我心里很难过。吴老关切问我在部里编写工作情况，还又关切问我最近在读什么书。接着他从书柜里掏出一个大信袋，那里边是他为我辑录好的苏轼、于谦等古代大家咏煤炭诗的手书，我甚为感激。忽然想到在读大学期间，为我们刊物题诗，还为我就朦胧诗的“隔”与“不隔”写过一篇论文手把金针，亲为修改，发表在本校学报上。我一边看着他的手迹，一边想到他老人家的古道热肠，感动之余又增添了几分敬佩。坦率地说，我并不是吴先生的得意门生，但我却从那里受到很多教益。

又过不久，吴老因担任安徽省古籍整理领导小组顾问调往合肥省教院，古稀之年，依然为安徽古籍文化建设而操劳。却不想人生无常，不久后竟听闻他驾鹤西归，心中戚戚然。斯人远去，手捧着他抱病留下的墨宝，我仿佛感受到了被同学们“誉为礼貌周全，让人温暖不已”的老人寄寓学子们的一种情怀。（事后知吴先生在离开煤师院前，曾把手迹送了一些身边的亲朋和弟子。）

中华文化种子绵延不绝，如月之恒，如日之升；如南山之寿，不骞不崩；如松柏之茂，无不尔或承，靠的就是一批文化托命之人，我想，吴孟复先生当是其中一个吧。

作者简介：张秉政，男，1947年生，安徽宿州人，教授，硕士生导师。1982年于我校中文系毕业并留校工作，原《淮北师范大学学报》（人文社科版）主编，现已退休。